#22 Integrative Wirtschaftsethik: Wirtschaften ist nie neutral ! (Dr. Thielemann)
Episode von Plurale Perspektiven im Wirtschaftsunterricht von Philippe Kersting · 25. April 2025 · 1 h 26 min
In der Folge #22 bespricht Herr Dr. Ulrich Thielemann unter anderem folgende Fragen:
Was ist Wirtschaftsethik?
Welche Paradigmen gibt es innerhalb der Wirtschaftsethik?
Was besagt das wirtschaftsethische Unmöglichkeitstheorem?
Woher kommt der Zwang zum Unternehmertum?
Was ist die Dschungeltheorie der Einkommenserzielung?
Wie können externe Effekte ethisch bewertet werden?
Warum ist Protektionismus wirtschaftsethisch wünschenswert?
Die Folge kann – wie immer – auch ohne das Schulbuch angehört und nachvollzogen werden.
Zusammenfassungen in Form von Zitaten sind sowohl im Blog zum Podcast sowie auf Instagramm zu finden.
Kapitelmarken
(Hinweis: die Kapitelmarken können im Player direkt angesteuert werden)
00:00:00 Vorspann
00:05:02 Die Brille der Wirtschaftsethik
00:11:37 Welche Wirtschaftsethik steckt im Schulbuch?
00:20:49 Welche Paradigmen gibt es innerhalb der Wirtschaftsethik?
00:23:25 Das separatistische Paradigma
00:25:53 Das ökonomistische Paradigma
00:33:57 CSR und Fairness
00:40:54 Wer ist das moralische Subjekt der Unternehmensethik?
00:43:02 Konsumenten- vs. Unternehmensethik
00:46:58 Entry-Exit, Wettbewerb und der Zwang zum Unternehmertum
00:53:26 Die Ethik des Ordoliberalismus
00:56:06 Die zwei wettbewerbsethische Kardinalfragen
00:57:27 Die Dschungeltheorie der Einkommenserzielung
01:03:25 Ethische Betrachtung externer Effekte
01:16:28 Warum Protektionismus ethisch wünschenswert ist
01:23:21 Ende
Literaturempfehlung
Zahlreiche Artikel unter auf der Seite der MeM Denkfabrik für Wirtschaftsethik.
Thielemann, U. 2010: Wettbewerb als Gerechtigkeitskonzept: Kritik des Neoliberalismus.
Thielemann, U. 2009: System Error. Warum der freie Markt zur Unfreiheit führt. Westend-Verlag.
Thielemann, U. 2003: Brennpunkt Bankenethik: Der Finanzplatz Schweiz in wirtschaftsethischer Perspektive. Sankt Galler Beiträge zur Wirtschaftsethik.
Aufnahmedatum
25.03.2025
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